Жемчужина города - небольшой мавзолей Саманидов, недавно отметивший свое тысячелетие (Бухара была столицей этой династии). На расстоянии эта чрезвычайно пропорциональная усыпальница выглядит как резная золотистая шкатулка, увенчанная невысоким куполом. Вблизи же у многих туристов от удивления буквально "глаза лезут на лоб" - весь мавзолей построен из обыкновенного обожженного кирпича, но искусство, с которым выполнена кладка, и причудливая резьба (по кирпичу!) создает такую игру света и тени, что весь облик мавзолея наполнен воздухом и совершенным изяществом.

В подобной технике выполнен и другой архитектурный символ Бухары - архитектурный комплекс Пои-Калян ("опора величия"), состоящий из Великого минарета Калян (1127 г, считается одним из высочайших в Азии), мечети Калян и двух медресе - Мири-Араб (1536 г) и Эмир-Алимхан (XX в). С круговой галереи у фонаря минарета открывается потрясающая панорама древней Бухары.

К архитектурным памятникам мирового значения также относятся мавзолей Чашма-Агроб (1380 г), мавзолей Буян-Кули-Хана (1358 г) с прекрасной терракотовой отделкой стен, мавзолей Сайфиддина Бохарзи (XIII-XIV вв.), летняя резиденция бухарских эмиров - городская цитадель Арк (XV-XIX вв.), культовый ансамбль Гаукушон у мечети Ходжа-Калян, минарета и медресе Ходжа-Гаукушон (1570 г), и аркады Так-и-Тельпак-Фурушон (XVI в), уникальная мечеть Магоки-Аттори (1546-1547 гг.), дворцовая мечеть Джами (XIX в), мечети Балянд (XIV в) и Ходжа-Зайнуддин (1555 г), мечеть и медресе Бола-Хауз (XVIII в), медресе Улугбека (XI-XVI вв. - единственное сооружение периода его правления), медресе Абдулазиз-Хана (1652 г) напротив медресе Улугбека, медресе Модари-Хан (1566-1567 гг.) и Абдулла-Хан (1558-1590 гг., вместе составляют так называемый Кош-Медресе - "двойной медресе"), медресе Чор-Минор (1807 г) и загородный дворец последнего эмира страны - Мохи-Хосса (XIX-XX вв., 4 км к северу от Бухары).

Лаби-Хауз - центр ещё одного величественного памятника Бухары. "Хауз" - это пруд, и, наверное, не стоит говорить о той роли, которую играли пруды в жизни этого города, лежащего на краю знойных пустынь. Вот и Лаби-Хауз - прямоугольный, со срезанными углами бассейн, обрамленный тремя монументальными медресе XVI-XVII веков, был когда-то средоточием общественной жизни города.

Медресе Кукельдаш (1568-1569 гг.) и ханака Надира Диванбеги (Нодир Девон-Беги, 1622 г) составляют единый ансамбль, в котором центральным элементом служит Ляби-Хауз. Прекрасно сохранилось и удивительное нагромождение куполов рынка Токи-Заргарон и множество других прекрасных памятников архитектуры.

Знаменитый крытый рынок в центре Бухары плотно окружен мечетями и медресе старого города. В течение многих веков представители многочисленных народов торговали здесь диковинными товарами. Сегодня это место оставлено местным жителям - они пьют чай, сидя на своих коврах ручной работы, и продают их наряду с национальными тюбетейками, серебряными украшениями, которые носил еще Исмаил Самани, и потускневшими открытками советской эпохи.

Сохранились четыре наиболее крупных торговых сооружения. Это - Таки-Заргарон (купол ювелиров), Таки-Тильпак-Фурушан (купол продавцов головных уборов), Таки-Саррафан (купол менял), а также Тим Абдулла-хана. Торговые купола располагались на пересечении древних улиц по основной магистрали шахристана, проходившей от Ляби-хауза до площади Регистан.

Таки-Заргарон вмещал свыше трех десятков лавок торговцев и ювелирных-ремесленников. Обширный купол с меридиональными ребрами, прорезанный шестнадцатью арочными проемами, высится над внутренним восьмигранным основанием. Здесь изготавливали и продавали различные ювелирные изделия.

Таки-Тильпак-Фурушан поставлен на перекрестке нескольких улиц, пересекающихся не под правильными, а под случайными углами. Здание представляет собой правильной формы шестигранник, увенчанный центральным куполом с прорезанными в нем оконными проемами. Купол Таки-Тильпак-Фурушан назывался Китаб-Фурушан, так как раньше нем торговали книгами.

Таки-Саррафан возвышался над перекрестком двух улиц, одна из которых ведет к Регистану. Купольное перекрытие его держится на четырех мощных пересекающихся арках. Под арками находится проезжая часть, крытая сводами в характерном для бухарской архитектуры приеме «чарзамин». Таки-Саррафан назван так потому, что под ним сидели менялы (саррафы), обычно индусы, и разменивали валюту чужеземных стран.

Тим Абдулла-хана - это обширные замкнутые пассажи, предназначенные для продажи шелковых и шерстяных тканей, представляет собой квадратное в плане многостолпное и многокупольное здание.

Вокруг Бухары также сосредоточено немало исторических памятников - городище Варахша с дворцом (V-IХ вв.) и медресе Ибрагима Охунда (1884 г), загородная мечеть Намозгох (XII-XVI вв.) южнее города, пристанище для странствующих дервишей-монахов - ханака Файзабад (1598-1599 гг.), усыпальница шейхов ордена "накшбандия" - некрополь Чор-Бакр (XVI в, место захоронения семейства шейха Жубайри (1560-1563 гг.)) в селении Сумитан, мавзолей святого покровителя Бухары и духовного наставника Тимура Бахауддина Накшбанди (основатель суфийского ордена "Накшбандий, 1560-1563 гг.), гробница учителя Бахауддина Накшбанди - Хазрат Саид Амир Кулол в селении Касри-Арифон и руины караван-сарая Рабати-Малик в Кермине.